Lugares de interés

DESCRIPCION DE LOS LUGARES INCLUIDOS EN LAS EXCURSIONES OFRECIDOS POR AQUARIUS TRAVEL

LA CATEDRAL DE ECHMIADZIN

La Iglesia Apostólica Armenia es la primera Iglesia cristiana en todo el mundo y desde que la Cristiandad fue adoptada en Armenia como religión nacional y la primera en el mundo, la Iglesia Apostólica Armenia es considerada la hermana mayor de todas las iglesias cristianas que existen siendo San Bartolomé y San Tadeo sus primeros evangelizadores conjuntamente con San Gregorio El Iluminador.

En 301 d.C. La Cristiandad fue adoptada en Armenia como la religión oficial del estado. La Catedral de San Echmiadzín fue construida el año 303 d.C en Vagharshapat, la ciudad capital de aquel entonces. Echmiadzín fue residencia de los Catóghikoses armenios. Hoy en día es el centro religioso de todos los armenios. La catedral y alrededores ocupan un espacio de 80 mil metros cuadrados siendo la residencia del Cathólikos, el seminario teológico, la oficina editorial y la casa de prensa de la revista nombrada “Echmiadzín”, el hotel, las alas conventuales, el museo de Alek y Marí Manuquianes entre otras peculiaridades.

La leyenda dice que el hijo de Dios descendió aquí y mostró a Gregorio El Iluminador el lugar donde la primera iglesia cristiana debía ser construida. Así, el nombre Echmiadzín, significa “el hijo de Dios descendió aquí”. La Catedral ha sido sometida a un número infinito de reconstrucciones, fue destruida y reconstruida de nuevo. Por eso las formas iniciales fueron adaptadas. En el S.XVIII la iglesia fue decorada con bellos frescos de Naghash Hovnatán y posteriormente restaurada en 1950.

El museo de la catedral tiene una multitud de reliquias entre las cuales las más famosas son la punta de la lanza que entró en el costado de Cristo de las manos del legionario romano en la crucifixión, una pieza de madera del Arca de Noé, la mano derecha de Gregorio el Iluminador que simboliza el poder del Cathólikos, etc…

El desarrollo de la cultura nacional y educación en Armenia está muy relacionado a la Iglesia Apostólica Armenia que siempre ha sido y será el factor primario de la unidad del pueblo armenio por todo el mundo.

IGLESIA DE SANTA HRIPSIME

Una de las obras maestras de los ingenieros arquitectos armenios es la iglesia de Santa Hripsimé; un lugar sagrado para La Iglesia Apostólica Armenia.

El nombre de Hripsimé nos lleva a una leyenda. En períodos antiguos de la difusión de la Cristianidad, 37 Vírgenes cristianas vinieron a Armenia para encontrar refugio del Emperador Romano Diocleciano.

El Emperador envió una carta al Rey Armenio Tiridates III que decía: “Ellas son 37 personas. Su líder es Gayané, pero la más guapa de entre ellas es Hripsimé. Tú puedes casarte con ella”. Al ver la belleza de Hripsimé, el Rey decidió casarse con ella, pero la virgen cristiana no quiso ser la esposa del rey pagano. El rey se puso muy furioso y dio orden de torturar a Hripsimé y a todas sus amigas vírgenes hasta que murieron. En el sepulcro de Hripsimé posteriormente fue construida una pequeña capilla el año 618, El Catóghicos Comitás construyó esta bella iglesia, uno de los ejemplos más vivos de la arquitectura armenia. Los restos de Hripsimé están en la cripta bajo el altar principal.

TEMPLO DE ZVARTNOTS

El Templo de Zvartnots es la obra maestra de la arquitectura armenia medieval más antigua. Construido en 642-653 d.C por el Cathoghikos armenio Nerses III llamado “Nerses el Constructor” por sus actividades continuadas de construcción, el templo fue destruido por un gran terremoto el año 930 de nuestra era.

Después de escrupulosos estudios, el famoso arquitecto armenio Toros Toramanyán desarrolló de nuevo el modelo miniatura del templo. Otro modelo miniatura descubierta durante las excavaciones arqueológicas en las ruinas de Aní, la ciudad capital antigua, confirmó la teoría de Toros Toramanyán. Según el arquitecto, el templo era un edificio redondo, cruciforme en el interior y tenía tres pisos o círculos.

Este nuevo tipo de templos era frecuente con muchas decoraciones hechas por diferentes métodos. Cada nicho del primer círculo fue adornado con frescos. La idea principal de ornamento eran los racimos de uvas, hojas de parra y granada. Los arcos y el techo eran ricamente decorados con bajorrelieves de granadas y ramas. Las paredes del templo eran decoradas por las esculturas de los obreros con sus instrumentos. Las ventanas redondas eran rodeadas y ornamentadas con decoraciones y motivos vegetales.

El templo se levanta en unos fundamentos circulares y parece deslumbrar contra el fondo del Monte Ararat cubierto con una capa de nieves perpetuas.

El templo Zvartnots es un ejemplo arquitectónico magnífico no sólo para los armenios, también para la arquitectura religiosa cristiana universal.

IGLESIA DE SANTA VIRGEN EN ASHTARAK, “KARMRAVOR”

Esta iglesia está situada en la ciudad de Ashtarak en el distrito armenio de Aragatsotn.

Fue erigida en el siglo VII d.C
y es un pequeño ejemplo de forma cruciforme de las primeras iglesias cristianas. La cúpula es de teja y está parcialmente renovada.

La iglesia de “Karmravor” está ubicada en el terreno de un antiguo cementerio. De la parte externa, su forma es simple, privada de cualquiera tipo de decoración. En sus paredes interiores, también se pueden observar las huellas de viejos frescos murales.

EL PUENTE VIEJO EN ASHTARAK

En tiempos ancestrales los puentes tenían una importancia vital y especial en los transportes de caravanas. Desde el punto de vista constructivo, estos son estructuras bastante complicadas, a veces construidas en lugares difíciles, lejanos –encima de los ríos, corrientes de aguas bravas o en desfiladeros profundos.

Respecto a sus dimensiones absolutas, el nivel técnico y la complejidad de la construcción, el puente viejo de tramo triple de Ashtarak es muy atractivo y singular. Fue construido en 1664 en el río Kasakh con la destrucción del viaducto medieval. Es un puente de tres arcos que está integrado hermosamente en el paisaje del desfiladero del río Kasakh. La margen izquierda del puente es alta y montañosa, y el lado derecho es bajo y plano.

MUGHNI – IGLESIA DE SAN GUEVORG

Esta iglesia está situada en el pueblo de Mughní en el distrito armenio de Aragatsotn.

Es uno de los más eminentes complejos monásticos de Armenia en la Edad Media.
El conjunto contiene la iglesia y un grupo de edificios civiles encerrados en la pared alta. La iglesia está justo en el centro del pueblo.
Según la información histórica los restos de San Guevorg (Jorge) están enterrados allí, bajo la iglesia.

En su etapa inicial, en el lugar se encontraba una ruinosa iglesia. En el siglo XVII la construcción de la estructura actual fue completada a modo de basílica arqueada y unida simultáneamente con la iglesia. También fue construida la sala capitular con el campanario de arco triple.

Ambas entradas, con ventanas y decoraciones abundantes, se distinguen del exterior modesto y simple de la iglesia. La albañilería multicolor es también muy inusual para los ojos del público. El tambor de la cúpula y el frontón están dispuestos con una combinación de piedra de tuf (toba) oscura y clara de arquitectura clásica y de suelos ajedrezados.

Los edificios de la iglesia y su monasterio adyacente forman una unidad harmónica en concordancia con el espíritu de la arquitectura del período.

SAGHMOSAVANK

La primera referencia de esta iglesia data de la Edad Media, pero fue completada en el siglo XIII por el padre e hijo Vaché y Kurt Vachutyanes, descendientes de la familia real.

Saghmosavank está situado en el pueblo de Artashaván del distrito de Aragatsotn, en el extremo del desfiladero del río Kasakh. El complejo monástico comprende dos iglesias, una capilla,
la biblioteca y un número determinado de cruces de piedra. La iglesia principal está consagrada a San Sion y fue construida en el año 1215. Es un edificio arqueado sin decoraciones en las paredes externas.

La capilla esta junto a la iglesia principal del oeste. No hay ninguna indicación sobre el año de construcción. Por sus entradas interiores, la capilla conecta con la iglesia de San Sion, la biblioteca y la iglesia de la Santa Virgen. En el exterior,la capilla está privada de decoraciones, salvo el frontón del oeste que acomoda la entrada de buena vista. La iglesia de la Santa Virgen fue construida en 1235 y se parece más a una capilla. Enlas paredes del altar principal todavía se puede apreciar algunos restos de frescos de la época.

La biblioteca fue construida en 1255 y está situada entre la iglesia principal y la iglesia de la Santa Virgen. Muchos años fue una vivienda de los monjes y escribanos que tradujeron el salmo y crearon y mantuvieron una multitud de manuscritos. Antiguamente, el complejo monástico estaba cerrado con el muro alto y protegido de la parte del este por el desfiladero del Río Kasakh.

HOVHANNAVANK

Esta iglesia está situada en el pueblo de Hovhannaván del distrito de Aragatsotn,

al borde del desfiladero del río Kasakh, en el lugar donde se hizo
la basílica de una sola nave construida en los siglos V-VI. En el S. XIII, por la orden del padre e hijo Vaché y Kurt Vachutyanes descendientes de la familia real, fueron construidos el campanario y la iglesia nueva. Aquí la estructura más vieja es la basílica de una sola nave, llamada San Hovhannés Mkrtich (Juan el Bautista) con su bello campanario en la parte sur. La iglesia principal fue construida en 1216-21 y su nombre es Katoghiké. Es un ejemplo de una estructura cruciforme arqueada con la construcción de dos pisos en la parte del oeste. Aquí fueron aplicados diferentes modos de decoración. La pared de detrás del altar está decorada profusamente con un cinturón de relieves que adorna las partes superiores. Es de especial abundancia los ornamentos en la puerta del frente que se abre al campanario, la cual lleva un bajorrelieve fascinador de las vírgenes racionales e irracionales. Las cruces de piedra decoran la parte derecha de la entrada.

El campanario fue construido en 1250 y su forma no está proporcionada con el ejelongitudinal de la iglesia principal. El arco del campanario está decorado con columnas; un fenómeno excepcional en las estructuras de este período. En la decoración también es remarcable la pared del oeste con sus arcos de tres hojas. El monasterio fue destruido durante el gran terremoto de 1918. Pero aun en este estado medio en ruinas, Hovhanavank es muy admirado por sus numerosos visitantes.

MONASTERIO DE TEGHER

El Monasterio de Tegher está situado al pie de la Montaña de Aragats,

en la comarca de Tegher, junto a la parte derecha del desfiladero del río Arkhashián. El complejo arquitectónico del monasterio consiste en una iglesia y el campanario. Fue construido en el S. XIII con el apoyo de la esposa de Vaché Vachutián, Mamakhatun. La iglesia principal es llamada de la Santa Virgen. Representa una construcción cruciforme arqueada con adornos en cuatro esquinas y dobles cavidades triangulares en el interior de los frontones cuya decoración es inexistente.
El campanario fue construido en 1213-21 (S.XIII). Pertenece al tipo de campanarios con cuatro columnas y es inusual en esta clase de construcciones: existen dos pequeñas capillas alzadas en sus esquinas del noroeste y suroeste. Las entradas a estas capillas están en el techo del campanario donde usted puede ascender dentro de la cavidad secreta. En 1468, las viviendas de Tegher fueron encerradas con un sólido muro, que hoy en día está parcialmente en ruinas. En su integridad todo el complejo del monasterio está en sintonía con el espacio natural que lo rodea.

AMBERD


Esta es una de las escasas fortalezas medievales de Armenia que todavía existen. Amberd fue construido en el S. X durante el reinado de la familia real Bagratida, con el apoyo de la cual fueron construidas las paredes, el castillo y probablemente la casa de baños. En 1026 Vahram Pahlavouní construyó la iglesia de Amberd.

La fortaleza está construida en un lugar pintoresco, obviamente de acceso restrictivo, en una capa triangular de nivel alto en el lateral sur de la Montaña de Aragats, protegida en ambas partes por el precipicio.

La fortaleza tiene dos partes principales: el palacio y el castillo, rodeados por sus propias paredes y torres. Además de las entradas, la fortaleza tiene dos túneles que llevan al desfiladero. El palacio fue proveído con su propio depósito de agua en forma de reserva, que suministraba agua a la casa de baños y a toda la fortaleza.

La iglesia fue construida en la parte central de la fortaleza. Es una estructura remarcablemente en bóveda con su decoración modesta y simple. Especialmente destacable es la puerta arqueada del frontal.

En el S. XIII, la fortaleza fue atacada por las tribus mongoles y luego en 1408 fue destruida; pero sus ruinas con la pequeña iglesia permanecen majestuosas en la pendiente de la montaña de Aragats que dan al precipicio.

AROUCH (CARAVANSERAI)

urante los S. XII-XIV, simultáneamente con el desarrollo de la artesanía, el comercio y las ciudades, las construcciones de los Caravanserais y estructuras / puentes se extendieron rápidamente. Este hecho fue considerado como una actividad arquitectónica muy importante para el comercio y fue llevado a cabo según un programa especial de construcción. La construcción de Caravanserais se realizaron con los recursos de la Familia Real y otras gentes nobles. Estos fueron construidos en las encrucijadas de caminos comerciales hacia Asia para fomentar las rutas, descansos e intercambios de mercancías entre los mercaderes.

El Caravanserai en Arouch está en parte enterrado bajo tierra y sólo su parte suroeste es visible. El edificio tiene 6 arcos y está iluminado por las ventanas superiores en el techo. De la parte del desfiladero, el edificio tiene protuberancias en forma de pirámides que sustentan la estructura siendo muy parecida a una fortaleza.

CATEDRAL DE AROUCH

La catedral está situada en el pueblo de Arouch en el distrito de Aragatsotn de la República de Armenia.

Gracias a sus formas y gran tamaño es una iglesia con grandes cúpulas de bóveda y es una de las iglesias más enormes y relativamente más bien conservadas. Se eleva con orgullo sobre el paisaje y se puede observar desde una gran distancia.
La Catedral de Arouch, como el Palacio que está en la misma zona, fue construida en el S. VII. La sala de rezos tiene tres entradas de la parte sur, oeste y norte; todas ellas decoradas con columnas. El altar principal tiene tres ventanas: la ventana central en la fachada, y las dos restantes en los nichos laterales.

Desde el punto de vista arquitectónico, el frontón del este es el más importante en el cual hay dos nichos y la parte media de la pared está adornada con un cinturón de tres frescos murales. Las paredes internas de la catedral con anterioridad estuvieron decoradas con frescos que en algunos lugares todavía son visibles pero en mal estado de conservación. La cúpula encima del altar principal está decorada con frescos de la Resurrección de Cristo. En su fondo color azul está pintado en fresco una enorme imagen de Cristo entre dos ángeles. En la pared norte de la catedral están representados seis Apóstoles. Se supone que los otros seis Apóstoles restantes estaban representados en la pared sur y la Virgen María yacía entre las ventanas. Durante su larga historia, la catedral fue renovada parcialmente muchas veces. Era utilizada como un castillo rodeado por sus muros de protección en varios puntos. En la zona de la catedral aun quedan los restos de un palacio del S.VII. Se han conservado sólo tres columnas que antes adornaban la sala principal. El Palacio de Arouch es una de las obras maestras de la arquitectura palaciega de la República de Armenia.

CATEDRAL DE TALIN

La catedral está situada junto a la ciudad de Talín en la comarca de Aragatsotn. Fue construida en la segunda mitad del S.VII y es un ejemplo de basílica con elementos cruciformes.

El interior es expansivo y solemne y está dividido por arcos ovales. En su superficie por encima del altar principal hay dos ventanas circulares. Los altares laterales están encerrados en ábsides semicirculares. En la parte central de cada ábside hay una ventana. Las paredes interiores todavía tienen huellas de antiguos frescos. En los nichos decorados con columnas y arcos ovales conectados, todavía se puede ver relieves de flores y plantas con motivos ornamentales. Similares ornamentos también han sido usados en la cúpula. La catedral con anterioridad tenía cinco puertas de acceso.

Los ornamentos y la elocuencia arquitectónica de la catedral de Talín son armónicos y forman un conjunto excepcional de esta original obra maestra. Los terremotos han causado daños en dos ocasiones a la catedral, su cúpula está conservada en parte. A una distancia de 200 metros de la catedral está la iglesia del S.VII de la Santa Virgen con tres altares. Sus naves cruciformes son irregulares: la del oeste es más profunda y tiene portales en las zonas del sur y frontal. En la parte central de los frontones y por debajo de la cúpula existen aberturas decoradas con ornamentación. La iglesia se conserva en un estado relativamente correcto.

UNIVERSIDAD DE GLADZOR

La Universidad de Gladzor está situada en la comarca de Vayots Dzor, no lejos del famoso Noravank. Los edificios antiguos de la universidad no han sobrevivido hasta nuestros días. Los científicos e historiadores creen que la universidad estaba en la zona del Monasterio de Tanahat mencionada en los documentos históricos del S.VII.


En el S.XIII, a 7 km suroeste del lugar de Vernashén fueron construidos los edificios más importantes.

La Universidad de Gladzor fue fundada en 1282 y funcionó hasta 1388. Desde los primeros días de su fundación la universidad ganó una gran reputación envidiable y se hizo bastante famosa por sus docentes que daban clases de teología, filosofía, matemáticas, el arte de la copia, la pintura de miniaturas, etc. Aquí fueron educados unos 350 sacerdotes que llegaron a ser científicos prominentes. La universidad realizó y conservó numerosos manuscritos. Los artistas armenios fundaron aquí la Escuela de Pinturas de Miniaturas, bien conocida en la sociedad armenia medieval.

En 1984 el pueblo armenio celebró el 700 aniversario de la Universidad de Gladzor. Junto a Vernashén fue inaugurado el Museo de la Herencia Intelectual y Arte Medieval de la República de Armenia.

MONASTERIO DE GNDEVANK

Gndevank está situado en la comarca de Gndevaz, junto al balneario de Jermuk. Desde la parte exterior el monasterio es bastante inaccesible y hay que rodearlo para su acceso.

Fue fundado el año 936 y la Duquesa de Siunik, llamada Sofía dijo sobre el lugar: “Vayots Dzor era un anillo sin piedra; construí esta iglesia y le coloqué una piedra preciosa.” La iglesia de San Stephan (San Esteban) es muy expresiva con la simplicidad arquitectónica y carente de decoración, con sus cavidades triangulares en la fachada que están en harmonía con el paisaje pintoresco del cañón del río Arpá.

El campanario fue construido el año 999 como un tesoro excepcional de la arquitectura medieval de Armenia. Es una estructura de una sola nave de bóveda con dos camerinos. En la pared izquierda del altar principal se puede contemplar el hermoso fresco de la Virgen María con el niño Jesús en sus rodillas. A finales de la Edad Media fue construido un muro de gran altura alrededor del emplazamiento del monasterio con pórticos abiertos en la esquina noroeste. Los edificios utilizados fueron construidos bajo el muro sur, incluidas las celdas, el refectorio, la

cocina, la fresquera, etc. Vayots Dzor, en el desfiladero de Moans todavía existen hoy en día multitud de leyendas y misterios acerca de sus habitantes y de la Duquesa de Siunik.

MONASTERIO DE KHOR VIRAP

El monasterio de Khor-Virap está en la comarca de Aragatsotn, junto a una colina en la zona de Pokr Vedí. Este monasterio es un lugar sagrado para la Iglesia Apostólica Armenia y lugar de peregrinación para todos los armenios del mundo. Esta es la cuna de la Cristiandad mundial y sobre todo de la creencia cristiana Armenia.

A principios del milenio cuando la ciudad capital de Armenia era Artashat, a los condenados les solían traer a esta colina donde había una prisión. La leyenda dice que el rey armenio Tiridatdes III encerró en la cárcel a Gregorio el Iluminador que fue cristiano y promulgaba su fe en Armenia. Gregorio pasó 13 años de su vida en esta cárcel subterránea. Esta historia está asociada también con la leyenda sobre Hripsimé y sus amigas, las 37 vírgenes Cristianas. En el año 300 d.C., después de que las vírgenes fueron torturadas con brutalidad y asesinadas, el rey se puso enfermo; fué una enfermedad horrible. Su cuerpo tomó las formas de un jabalí y durante mucho tiempo lo llamaron “El Rey Cerdo”. Un día la hermana del rey, Khosrovdukht soñó a unos ángeles que le dijeron que su hermano se curaría cuando excarcelara a Gregorio de las mazmorras de Khor Virap. El rey estaba desesperado y tuvo que seguir el consejo de su hermana. Gregorio curó al rey. Después de este episodio, Tiridades III adoptó el Cristianismo y la declaró religión oficial de su estado. Luego, Gregorio se hizo el primer Catholikos Armenio como Gregorio el Iluminador.

En el año 642 Catholikos Nerses III construyó una capilla en el lugar donde se ubicaba la cárcel de Khor Virap. En 1662 otra iglesia fue construida encima de la cárcel subterránea donde Gregorio el Iluminador había sido condenado. A finales del S.XVII fue construida la iglesia de la Santa Virgen con el extra muro del monasterio, el refectorio, la casa de huéspedes y otras estructuras arquitectónicas que todavía se conservan.

La silueta recortada y pictórica del complejo monástico destaca hermosamente sobre el fondo de la montaña bíblica del Arca de Noé, el Monte Ararat.

NORAVANK

Este complejo arquitectónico es uno de los monumentos históricos más hermosos de la Armenia medieval. Se encuentra en la comarca de Vayots Dzor, a unos 5 km de Amaghu. En un lugar pintoresco un poco difícil para su acceso. En 1980 fue construido un nuevo camino que lleva al complejo monástico Noravank bajo uno de los afluentes del río Arpa. Hoy día los visitantes pueden llegar fácilmente al complejo del monasterio de Noravank por encima del cañón donde empiezan los afluentes del río Arpa.

En los S. XII-XIII,Noravank fué un centro espiritual del principado de Siunik. La más vieja de las iglesias llamada San Karapet que está muy deteriorada. En 1221-27 la iglesia principal del complejo de Noravank fue construida y nombrada por San Juan el Bautista. Anteriormente la iglesia tenía un atrio interior que fue destruido por un terremoto. En 1321 el atrio fue restaurado por un renombrado y conocido arquitecto- escultor de la época llamado Momik. En el atrio destacan por sus bajorrelieves: el Padre, La Virgen con el niño Jesús, y diferentes motivos de escenas de la Biblia con hermosas ornamentaciones. El tesoro del complejo de Noravank es la iglesia de la Santa Virgen de dos pisos y también construida por Momik. La iglesia es una combinación de sobriedad y decoración.

En este lugar se han conservado algunas capillas, criptas e impecables cruces de piedra. Además de las cruces, una belleza especial poseen las que hizo el mismo Momik en el S.XIV. El gran arquitecto está enterrado en Noravank y en el lugar existe una cruz de piedra increíblemente labraba y esculpida encima de su tumba.

ZORATS KARER

En una gran llanura a pocos kilómetros al noreste de Sisián, se elevan unas enormes rocas, algunas situadas en círculo y otras dispersas irregularmente sobre el terreno. Algunas de las rocas tienen dos metros de altura, otras tienen poco tamaño, pero algunas de ellas tienen cavidades circulares en sus puntas agudas. Estas piedras están enterradas en el suelo con unos fundamentos macizos.

La llanura es el lugar espiritual más antiguo de Armenia. La megalítica y prehistórica Zorats Karer ( Piedras de Zorats) o Karahunj. El gran Cromlech de 28-30 metros de largo es una construcción circular construida en el 2 milenio a.C. Se cree que había servido como un lugar de entierro-necrópolis asociado a ceremonias ancestrales. Este tipo de monumentos megalíticos suelen estar relacionados al culto del Sol y no es una coincidencia que el Templo de Ar, el Dios del Sol estaba aquí. Desgraciadamente, el templo no sobrevivió los cataclismos, terremotos y guerras. Es un verdadero paraíso para los arqueólogos. El lugar prehistórico está fechado en la Edad de Cobre, es decir el 5000 años a.C. o aun con más antigüedad, iniciándose en la Edad de Piedra. Los arqueólogos e historiadores suponen que las Zorats Karer son hermanos gemelos del famoso Stonehenge del Reino Unido, traducido al armenio como Karahunj.

MONASTERIO DE TATEV

Tatev está situado en Siunik, el distrito administrativo más grande de Armenia. Siunik es una tierra de altas montañas, profundos cañones, bosques y lagos. La ciudad capital es Kapán a una distancia de 316 km de Yereván.

Tatev, es la obra maestra arquitectónica por excelencia de Armenia, Está ubicado en el pueblo de Tatev. Contiene un gran número de monumentos religiosos y seculares construidos en diferentes períodos de la historia.

El complejo del monasterio, encerrado con altos muros, está distribuido en un promontorio rodeado del este y suroeste por cañones profundos y por consecuencia bien protegido, especialmente de la parte del cañón del río Vorotán. El conjunto es harmónico y muy bello, junto al paisaje natural, forman una combinación de arquitectura y naturaleza de una belleza inusual.

La construcción del monasterio de Tatev se inició en el S.IX. Su auge y evolución están asociados con la Armenia medieval cuando fué fundada la prominente Universidad de Tatev se hizo conjuntamente como un centro cultural de la mayor espiritualidad. Desde el S.XII, el Monasterio de Tatev ha sido el centro de la diócesis de Siunik.

Durante diversas invasiones guerreras de la Edad Media, Seljuk Tatev fue destruido. Durante los siglos XVII-XVIII, un gran muro fue construido alrededor del monasterio junto a otros edificios.

La iglesia principal construida en el año 895-906 tiene el nombre de San Pablo y San Pedro. Los hermosos frescos no sobrevivieron. Al sur de la iglesia fue construida otra iglesia en 1285 nombrada por Gregorio el Iluminador. En la esquina sureste de extramuros del monasterio en el año 1085 fue construida la iglesia de la Santa Virgen. Esta fue un edificio especial ya que servía también como un punto de observación y vigilancia.

Durante los años 1390-1453 la reputación de Tatev como centro científico creció gracias a su Universidad, una de las destacadas y prestigiosas instituciones educativas de la Armenia medieval que continuó la tradición de la famosa Universidad de Gladzor. La Universidad de Tatev tenía departamentos de teología, filosofía, matemáticas, gramática, etc. Los estudiantes aprendían el arte de la copia de manuscritos, pintura, música. La Universidad tenía su propia biblioteca de manuscritos medievales.

Para los visitantes es un elemento fascinante el báculo balanceándose en el patio interior. Fue situado aquí después de terminar la construcción de la iglesia principal en el año 904 y fue declarado Trinidad Sagrada. El báculo de 8 metros de altura está situado en un agujero de ocho caras. El fenómeno del balanceo tiene una explicación increíble: fue causado por la cruz de piedra que se encuentra en su cima.

Gracias a las actividades de restauración de los últimos 30 años, el complejo del monasterio de Tatev recuperó su significado y reputación. El monasterio hoy en día está en funcionamiento y es la residencia del sacerdote responsable de la diócesis de Siunik.

GARNI

A una distancia de 30 km de Yereván, el pueblo de Garní posee uno de los más increíbles monumentos históricos de Armenia, el templo pagano de Garní. El distrito de Kotaik, donde el pueblo esta ubicado, es famoso por sus monumentos históricos referidos a diferentes períodos de construcción.

El templo de Mihr, Dios del Sol, es un edificio Helenístico. Fue conservado aun después de la adopción oficial de la Cristiandad en Armenia. La razón es porque el templo fue una de las residencias reales de verano. El templo fue construido el año 77 d.C. por el rey armenio Tiridades I. En 1679 fue destruido por un gran terremoto y restaurado en 1970.

El templo pagano de Garní es un ejemplo magnífico de construcción antigua. Las fachadas y los laterales están adornadas por columnas de estilo jónico 6 columnas en la fachada y 8 en ambos laterales. Los capiteles y el techo del interior así como el frontispicio central y lateral están hechos con excepcional habilidad y maestría.

El Templo del Sol está situado junto a la fortaleza de Garní, que era inaccesible gracias a su posición y los muros de la fortaleza estan hechos de enormes piedras de basalto. La fortaleza era residencia real y las viviendas anexas fueron hospedaje de parte del ejército real.

Los baños construidos en el S. III son simplemente excepcionales. El agua de la casa de baños se calentaba por medio de aire caliente. El pavimento del guardarropa fue cubierto completamente con mosaicos de imágenes tomadas de la mitología griega, particularmente, el origen de la vida de los Dioses Marinos. El mosaico todavía lleva la inscripción en griego, que dice: “Trabajamos, sin obtener nada a cambio”.

GUEGHARD

El complejo del monasterio en Gueghard es el más peculiar y famoso entre los monumentos de finales del período bajo-medieval de Armenia con sus iglesias, mausoleos, capillas, más de 100 celdas, construcciones excavadas en la roca sólida y cruces de piedra en el suelo. El monasterio lleva el nombre de Gueghard (Lanza) ya que durante siglos una de las reliquias de Jesucristo se conservaba aquí. Es la punta de la lanza con la que el legionario romano pinchó el costado de Jesucristo para asegurarse que estaba muerto en la Cruz. Antes el monasterio se llamaba Airivank. La reliquia sagrada actualmente se encuentra en el museo de la Catedral en Echmiadzín.

El monasterio de Airivank es un monumento peculiar y singularmente arquitectónico. Su existencia data desde el S.IV. Durante su larga historia, el monasterio fue atacado infinidad de veces siendo saqueado y destruido por los árabes.

El mismo complejo fue reconstruido en el S.XIII durante el reinado de los Zakarian. La iglesia principal fue construida en 1219. La entrada sur es importante por su riquísima y complicada ornamentación, más tarde fue construido el atrio de cuatro columnas. Es muy interesante el atrio central fijado en cuatro columnas, la complicada estructura hecha de estalactitas y la iluminación entra a través de techo abierto. El muro del norte es una roca natural que contiene dos entradas a las iglesias excavadas en la roca.

En el S.XIII la primera iglesia excavada en la roca fue construida y nombrada Avazán por usar las formas del sistema de cúpula encrucijada. Otra entrada lleva al mausoleo dividido en dos bóvedas abiertas por una columna natural de roca en su centro. Usted podrá ver el escudo de la familia noble de Proshián escavado en la roca: dos leones con un águila en el centro que llevan un ternero en sus zarpas y la cabeza de un toro encima.

El más singular y amplio espacio es el cementerio de la casa del campanario construido en el año 1288 esta escavado en la roca maciza. Esta sala tiene una acústica increíble.

LAGO SEVAN

“Verdaderamente un trozo del cielo entre las montañas”, dijo el famoso escritor ruso Máximo Gorky, entusiasmado, cuando vio por primera vez el Lago Seván.

Seván es uno de los lagos de montaña de agua dulce más impresionantes del mundo. La enorme vega esta a 2000 metros de altitud sobre el nivel del mar y está lleno de agua pura y vivificadora. La superficie total del lago es 1200 kilómetros cuadrados. Una multitud de pequeños ríos desembocan al lago y Seván da nacimiento al Río Hrazdán. El lago está lleno de vida; son típicas las truchas, el pez blanco y el kojak. La mayor parte de los científicos creen que el Lago Seván se formó en el cráter del extinguido volcán; otros tratan de probar que hace millones de años que la lava de volcán bloqueó el curso del río dando el nacimiento a este gran lago.

Los alrededores del lago son ricos en lugares de interés de diferentes períodos históricos. En la isla antigua que ahora es la península, se encuentra el monasterio de Seván. La iglesia principal está consagrada a los Santos Apóstoles (Surb Araquelots) y la iglesia más pequeña está consagrada a la Santa Virgen, ambas fueron construidas el 874 por Mariam, la hija del rey armenio Ashot Bagratuní II. En la iglesia del Santo Apóstol hay una cruz de piedra excepcionalmente hermosa del S.XIII. El Monasterio de Seván es uno de los lugares sagrados de la Iglesia Apostólica Armenia.

NORATUZ

El pueblo de Noratuz está situado en el distrito de Gegharkunik, un tercio del cual está ocupado por el Lago Seván. Los arqueólogos descubrieron en el lugar, armaduras, restos de piezas cerámicas y ornamentales que datan en la Edad de Bronce y Hierro. La iglesia de la Santa Virgen está en el centro del pueblo construido a finales del S.IX. Su única sala de cúpula fue destruida en el S.XIV por los persas y reconstruida en el S.XV.


Particularmente es muy conocido el cementerio de Noratuz con docenas de hermosas cruces de piedra, la mayoría de ellas en pedestales. Las cruces de piedra de Noratuz datan entre los S.XIII y XVII. Este tipo de monumentos se puede encontrar sólo en Armenia o por lo menos pertenecen a artistas armenios. Las cruces de piedra (en armenio – “khachkares”) no sólo servían de lápida sepulcral sino de memorial erecto para algún prominente evento como una victoria en batallas o fundación de una ciudad o como símbolo de nobleza de algunas construcciones de edificios importantes.

Para elaborar hábilmente el ornamento de las cruces de piedra hay que tener una gran maestría y habilidad ya que nunca pueden ser repetidas las mismas formas, y en sus ejes, la piedra esculpida y entorchada se considera el símbolo del árbol de la vida. Dentro del cementerio de Noratuz hay una peculiar construcción –la capilla llamada por Gregorio el Iluminador, construida en el S.XIII. Es una construcción de una sola nave, dentro del cual están conservadas dos piezas interesantes del muro. Los vestuarios interiores tienen forma de pájaro. La parte de las cruces de piedra de Noratuz han sido agrupadas para representar el entierro de una u otra familia. La razón por la qué están tan juntas en este lugar es un misterio.

HAGHARTSIN

El monasterio de Haghartsín se encuentra en el distrito de Tavush , en el nordeste de la República de Armenia. Ijeván está el centro de Tavush a 137 km de Yereván.

El monasterio de Haghartsín fue construido durante los S. X y XIII a una distancia de 18 km de Diliján, en el desfiladero del río Haghartsinka. Como todas las iglesias armenias, Haghartsín está situado en un lugar pintoresco dentro de un frondoso bosque.

La primera construcción, la iglesia de San Gregorio el Iluminador fue construida en el S.X. Es una construcción simple de arco cruciforme. La iglesia principal – la de la Santa Virgen –fue construida en 1281, y otra iglesia –la de San Esteban –fue construida en 1244 y servía como baptisterio. En el S.XIII fue construido el atrio de la iglesia de San Gregorio el Iluminador.

Es muy interesante el refectorio del monasterio de Haghartsín construido en 1248. Es uno de los dos refectorios que se han conservado de la Armenia Medieval. El segundo está en el monasterio de Haghpat.

GOSHAVANK

El monasterio de Goshavank también está en el distrito de Tavoush. Fue construido en 1188 por Mekhitar Gosh, gran jurista y fabulista de la Edad Media. Goshavank fue construido estrictamente en un lugar donde en tiempos antiguos había otra iglesia que fue destruida por un terremoto.

El complejo del monasterio de Goshavank comprende la iglesia de la Santa Virgen, construida en 1196, la iglesia de San Gregorio, construida en 1231, la iglesia de San Gregorio el Iluminador, construida en 1241, la biblioteca construida en 1291 y la escuela de aprendices, construida en el S.XIV. Muchas magníficas cruces de piedra han sido conservadas en el territorio del monasterio de Goshavank, la más hermosa entre ellas es la cruz de piedra de Poghós Aghbar (Hermano Pablo). Los datos históricos verifican que Goshavank antes tenía una Universidad y biblioteca que ha conservado numerosos manuscritos religiosos antiguos, muy venerados en Armenia.

Durante muchos siglos Goshavank fue invadido en innumerable ocasiones por numerosos ataques de invasores extranjeros, con frecuencia destruyendo y robando pero de nuevo siempre fue reconstruido. Fue en Goshavank donde Mekhitar Gosh escribió su primer “Datastanagirk” (El Primer Código de Leyes).

ODZUN

Odzún es uno de los más grandes pueblos de la República Armenia ubicado en el distrito de Lorrí. La ciudad de Vanadzor es el centro del Distrito de Lorrí situada a 145 km. de Yereván.

En el pueblo de Odzún se conserva uno de los más notables monumentos de la arquitectura medieval temprana; la iglesia de Odzún. Es una basílica de 3 naves. La fecha exacta de la construcción no se sabe, de todos modos el estilo arquitectónico, las peculiaridades artisticas y la manera de construcción certifican su construcción durante el S.XI. Mas tarde la iglesia de Odzún fue renovada y está relativamente bien adecuada. Los méritos arquitectónicos de este edificio esencialmente complementan una gran expresividad artística en su arquitectura medieval.

En la parte norte del templo existe un obelisco del S.XI; un monumento que adquirió amplio reconocimiento como un exquisito ejemplo de la escultura y arquitectura memorial. El obelisco tiene 8.5 metros de altura.

MONASTERIO DE HAGHPAT

A 6 km al norte de la ciudad de Alaverdí está el complejo monástico más grande de la Armenia Medieval – el Monasterio de Haghpat. Fue construido por el Rey Ashot III Bagratuní. El año 991 la iglesia de San Neshán fue construida y decorada con frescos que todavía son visibles encima del altar principal. Su arquitecto era Tiridades, el que construyó Aní –la ciudad que fue capital de Armenia. Como muchos otros monasterios Haghpat también tenía una rica biblioteca que desempeñó un papel excepcional en la creación y conservación de manuscritos y crónicas armenias.

El Monasterio de Haghpat fue destruido y robado muchas veces por invasores extranjeros. En el S.XII durante la compañía de Seljuk una gran parte de manuscritos fueron escondidos en las cavernas por los monjes. Hoy en día están conservados y expuestos en Matenadarán.

El complejo de Haghpat incluye el gran refectorio con una superficie de 340 m2

el más grande de Armenia. En 1245 fue construido un sofisticado campanario. En 1257 el padre Hamazasp construyó la capilla grande que luego fue nombrada Casa de Hamazasp. El complejo también comprende la iglesia pequeña de San Gregorio (1005) y la capilla de la Santa Virgen (S.XIII). El atrio de la iglesia de San Neshán también se refiere al mismo período histórico. Allí se encuentran un abundante número de cruces de piedra, la más famosa de las cuales es “El Salvador” con el reflejo de la escena de la crucifixión de Jesucristo y otros motivos Bíblicos.

El nombre del magnífico poeta y compositor armenio Sayat-Nová está asociado con el monasterio de Haghpat. Sayat-Nová nació en Sanahín pero vivió y compuso principalmente en el palacio del rey de Georgia como músico de su Corte. En 1775 se exilió a Haghpat y vivió allí como monje hasta su muerte. En un día claro, el monasterio de Haghpat es visible desde muy lejos y en días nublados se escucha sólo el sonido de las campanas del campanario a lo lejos.

MONASTERIO DE SANAHIN

El monasterio se encuentra en el distrito de Lorrí, en el pueblo de Sanahín no lejos de la ciudad de Alaverdí. Sus referencias son del S.X y comprende algunas iglesias, atrios, la biblioteca, capilla y otras construcciones. La iglesia principal está consagrada a San Salvador y fue construida en el año 967-972 por la Reina Armenia Josrovanuish. El edificio más viejo es la iglesia de la Santa Virgen construida en el año 928-944. Más tarde, en los S.X-XI fue construida la iglesia de San Gregorio con la biblioteca y la Academia del Maestro Gregorio. El campanario y atrio fueron construidos en el S.XIII.

El Matenadarán de Sanahín o la biblioteca de manuscritos antiguos es una construcción original de la Armenia medieval. Las cuatro semi -columnas de la sala están incrustadas hábilmente con bonita ornamentación. Cada una de las columnas simboliza una ciencia.

La Academia del Maestro Gregorio en Sanahín está situada entre dos iglesias de gran interés. Muchos teólogos y científicos célebres estudiaron y enseñaron aquí.

MUSEOS   EREBUNI (el museo histórico de la fundación de Yereván)

Como opuesto a muchas viejas ciudades del mundo, el origen de las cuales están en las profundidades de historia o contados en leyendas o mitologías, la ciudad de Yereván tiene su “Certificado de Nacimiento”de la autenticidad del cual no se duda.

Durante las excavaciones arqueológicas en 1950, en la colina de Arín-Berd en la ciudad actual de Yereván, los arqueólogos descubrieron una escritura cuneiforme sobre basalto la cula decía que Argishtí I, El Rey de Urartú construyó esta ciudad para aterrorizar a sus enemigos. La palabra “Erebuní” se traduce como “Victoria”. De esta palabra el nombre de Yereván fue tomando forma en los siglos sucesivos.

Hoy en día Yereván tiene 2796 años. El Museo de Erebuní fue fundado en 1968 en la parte sureste de la capital de Armenia, en una pendiente de la colina de Arín-Berd, anteriormente la fortaleza de Erebuní estaba en esta colina. El museo es sólo una parte del complejo de museos que incorpora monumentos arqueológicos y hallazgos de Shengavit y Karmir Blur.

El Museo de Erebuní muestra una gran colección de escrituras cuneiformes del período de Urartú, piezas decorativas en diferentes metales, armaduras y otros hallazgos remarcables. Los visitantes pueden subir a la colina y ver la parte restaurada de la fortaleza de Erebuní.

MATENADARAN

La lengua armenia representa una rama independiente en la familia de las lenguas Indo-Europeas. El alfabeto armenio fue creado el año 405 por el sabio Mesrop Mashtots y sirvió como base consolidada para el desarrollo de la lengua y cultura nacional. La herencia de los manuscritos armenios es muy abundante. El museo de manuscritos antiguos de Matenadarán, que es nombrado por gran Mesrop Mashtots, es un depósito -museo de más de 25 mil de manuscritos de incalculable valor y se usan para el estudio de la cultura, de la lengua y de la paleografía ancestral. Además de volúmenes de Matenadarán, numerosos manuscritos armenios se conservan en las bibliotecas de Viena, Venecia, Londres, Jerusalén y otras importantes ciudades alrededor del mundo.

El Instituto de Investigaciones Científicas de Manuscritos Antiguos se encuentra en Matenadarán y verdaderamente es considerado una de las atracciones más espectaculares de la capital de Armenia.

En la sala principal se muestra a los visitantes contemplar y admirar los manuscritos de diferentes contenidos del S.V-XVI d.C: la Biblia, tratados históricos, teológicos, filosóficos, estudios de las ciencias naturales etc. Muchos manuscritos son admirados por los visitantes por sus impactantes miniaturas.

Frente a Matenadarán está la estatua del creador de la escritura armenia, Mesrop Mashtots. En ambas partes de la entrada están yacentes las estatuas de algunos sabios armenios prominentes: Movsés Khorenatsí –el gran cronista, Anania Shirakatsí –el famoso matemático, geógrafo y astrólogo, Frik –el gran poeta del S.XIII, Mekhitar Gosh –el autor del primer Libro de Leyes, Gregorio Tatevatsi – un eminente filósofo, y Torós Roslín –el famoso pintor de miniaturas.

LA ESTATUA DE MADRE ARMENIA

La estatua de la mujer en el pedestal de 36 metros que mantiene una espada en sus manos y un escudo a sus pies, simboliza la lucha del pueblo armenio por la paz y protección de su país. El monumento fue erigido en 1960.

De este lugar usted puede admirar el paisaje urbano de la ciudad de Yereván. La capital de Armenia está situada a 1200 metros sobre el nivel del mar, en la orilla del Río Hrazdán afluente del Lago Seván. La parte integral de la vista de la ciudad es la Montaña bíblica Ararat a una distancia de 50km. La leyenda y la Biblia nos dice que el Arca de Noé se posó en el Monte Ararat después del Diluvio Universal.

ESTATUA DE SASUNTSI DAVID

La estatua del héroe épico David de Sasún está situada en la plaza que está frente la estación ferroviaria en Yereván. Su autor es el célebre escultor armenio Yervand Kochar. David de Sasún simboliza la lucha del pueblo armenio contra los invasores extranjeros y su ambición por la independencia. La imagen de este héroe siempre ha sido un símbolo de nuestra ciudad.

VERNISAGE

Vernisage es un Mercado de fin de semana al aire libre de arte y antigüedades situado en el centro de Yereván, junto a la Plaza de la República. Es un bazar muy colorido de arte de diferentes períodos. Usted puede encontrar y comprar magníficos cuadros de arte hechos por pintores artesanos armenios, artículos de piedras preciosas y semipreciosas hechos por orfebres locales. Especialmente son interesantes los recuerdos y adornos hechos de piedra de obsidiana, vidrio de lava volcánica de colores negro o marrón. En tiempos antiguos los armenios las nombraron “las uñas del diablo”.

El Vernisage de Yereván muestra también obras de modernos artistas armenios que pueden ser bonitos y nostálgicos recuerdos de tiempos pasados de este viejo país así como excepcionales dibujantes retratistas que le podrán hacer un retrato en un tiempo record y a la perfección.

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